在博羅縣公莊鎮(zhèn)陂頭神村，有兩塊重達(dá)兩噸的巨石靜臥田間。它們由傳說(shuō)中的神獸赑屃馱載，高丈余，已默默守候陂頭神村二百余載。這不是普通的石碑，而是乾隆皇帝御賜的“神道碑”，更是名聞鄉(xiāng)里的“下馬石”——相傳當(dāng)年圣旨明令：凡經(jīng)此地的文武官員，文官須下轎，武官須下馬。它們不僅是惠州市不可移動(dòng)的珍貴文物，更與清代鐵骨御史黃大銘的傳奇一道，成為陂頭神村賡續(xù)歷史文脈、激發(fā)振興活力的精神圖騰。

公莊鎮(zhèn)陂頭神村內(nèi)其中一塊“下馬石”�；葜萑�?qǐng)?bào)記者凌保康 肖泓 攝

　　“下馬石”見證忠廉風(fēng)骨

　　“下馬石”背后是一段忠廉故事。故事主角是生于清代乾隆年間的黃大銘。這位年少時(shí)就有“神童”美譽(yù)的客家子弟，考取拔貢入京為官，后來(lái)官至江南道監(jiān)察御史。黃大銘以“居官廉介自守，絕請(qǐng)托，無(wú)敢干以私者”聞名朝野，其剛正不阿的品性贏得了大學(xué)士紀(jì)曉嵐的賞識(shí)，雙方后來(lái)成為了親家。

　　然而，廉者亦容易遭人詆毀，黃大銘被同僚誣陷含冤入獄。為表清白，竟悲壯吞金而亡。乾隆帝后來(lái)查明真相，為其平反，并特旨將其靈柩隆重歸葬故里，御賜這兩座神道碑，以示旌表與追思。碑文雖未詳述其生平，但“皇清誥授中憲大夫禮部中堂江南道監(jiān)察御史加三級(jí)”的銘文，已昭示著這位五品御史不尋常的榮光與風(fēng)骨。

　　這兩座石碑，一南一北，相距一公里，曾以一條青石路相連。在漫長(zhǎng)的歲月里，它們不僅是官員士子過(guò)境時(shí)必須肅然起敬的禮儀地標(biāo)，更成為敦化鄉(xiāng)風(fēng)、激勵(lì)后學(xué)的無(wú)聲豐碑。即便在特殊年代曾遭破壞、被挪作橋板，但最終被黃氏族人尋回、重立。如今，它們被妥善保護(hù)，靜靜訴說(shuō)著“廉潔自守、忠貞不屈”的古老訓(xùn)誡，也為陂頭神村注入深厚的歷史文化底蘊(yùn)。

　　古今交融走上興村富民之路

　　歷史的榮光并未塵封。今天的陂頭神村，以黃大銘精神與下馬石文化為起點(diǎn)，在新時(shí)代找到了古今交融、文旅興村的發(fā)展路徑。深挖本地“古色、紅色、綠色”資源，將黃大銘故居、下馬石、博東縣人民政府舊址、編鐘遺址公園等歷史遺跡串聯(lián)成線，打造出獨(dú)具特色的文化旅游品牌。

　　近年來(lái)，陂頭神村緊抓“百千萬(wàn)工程”重大機(jī)遇，以黨建為引領(lǐng)，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、人居環(huán)境、鄉(xiāng)村治理等方面全面發(fā)力。堅(jiān)持“資源變資產(chǎn)、資產(chǎn)變收益”，推動(dòng)集體經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)。通過(guò)升級(jí)改造桔子市場(chǎng)、流轉(zhuǎn)土地建設(shè)龍眼休閑公園、引入“公莊朋友圈生態(tài)園”及升級(jí)木制品加工廠等舉措，有效增加村集體收入�！叭�色”旅游路線年接待游客超5萬(wàn)人次，帶動(dòng)農(nóng)家樂(lè)、民宿蓬勃發(fā)展，建成5個(gè)口袋公園、32個(gè)“四小園”，榮獲“惠州市綠美村居”稱號(hào)，村里2.6公里的“神彩路”獲評(píng)“惠州市十大最美農(nóng)村路”。

　　從乾隆年間御賜的“下馬石”，到新時(shí)代“百千萬(wàn)工程”打造的典型村，陂頭神村完成了跨越時(shí)空的精彩對(duì)話。下馬石見證了黃大銘個(gè)人的忠廉氣節(jié)，而今天的陂頭神村，則在鄉(xiāng)村振興的宏大敘事中，書寫著集體奮進(jìn)、共同富裕的新篇章。

　　惠州日?qǐng)?bào)記者凌�？�